Lagi, Kurator Seni Dipanggil Polwiltabes

Belum lama ini saya baca sebuah posting di milis alumni Fakultas Seni Rupa & Desain ITB, (lagi-lagi) mengenai protes terhadap sebuah karya seni yang sedang dipamerkan, kali ini dalam sebuah Festival Seni di Surabaya. Ekspresi protes yg disampaikan melalui dialog (hingga sampai ke "diskusi panas") menurut saya masih wajar. Tapi protes dengan merusak karya seni dan mengancam akan merusakkan galeri, yg menunjukkan habisnya akal untuk berargumen (otak buntu, otot maju), tidak bisa diterima sebagai ekspresi orang beradab. Dalam kasus ini, juga sangat disayangkan bahwa panitia terkesan gamang dan tidak berani bersikap, sementara dalam surat panggilan utk si kurator pun tidak dijelaskan konteks "seni" terhadap karya yang dipermasalahkan.

Saya sendiri belum melihat karya seni yg diprotes itu seperti apa, jadi tidak bisa berpendapat secara spesifik utk karya tsb, dan pemikiran berikut ini sifatnya umum. Di tengah sibuknya mencurahkan konsentrasi utk hal2 lain, terjadinya preseden buruk ini sempat mengusik pikiran saya (makanya bela2in nge-Blog sebentar, supaya lega). Berjejal pertanyaan di benak, tapi intinya kira2: apa iya para seniman Indonesia harus selalu berpedoman pada pendapat "Silakan berekspresi, asal jangan sentuh2 subyek (yang kami anggap) sensitif!"? Kalau karya tidak bermaksud melecehkan, tapi ada juga penonton yg tersinggung dan merasa terhina, apakah ini salah si seniman (dan kurator)? Apakah galeri dan venue lain utk kegiatan/penampilan karya seni perlu warning semacam logo di atas, supaya mereka yg tidak siap membuka pikiran sebaiknya sama sekali tidak usah melihat saja? (Tapi lalu harus diletakkan di mana karya seni yg bertujuan menggugah pemikiran2 kasus2 sosial, budaya, politik, dll yg bersentuhan langsung dengan kehidupan manusia?)

Anyway. Mudah2an kasus ini bisa diselesaikan dengan baik, tanpa usah berlarut2 meruncing ke masalah agama. Turut mengiringkan all my well wishes dan semangat utk Aminudin "Ucok" Siregar dan rekan2 seniman lain.


Logo diambil dari http://magickdream.com/artistic_expression/freedom.html
Berikut tulisan Aminudin TH.Siregar:


Teman-teman,


Meskipun berita kronologi dari panitia belum saya peroleh (ini menandakan ketidaksiapan panitia Festival Seni surabaya 2006 dan kacaunya koordinasi antara mereka mereka), akan saya ceritakan sedikit mengenai peristiwa tersebut dibawah ini:

1. Karya instalasi Andi Nursamsi berjudul "Tiga Alasan" (2006) terdiri dari peta Timur Tengah berukuran sekitar 1,5x2 meter yang bertuliskan kalimat syahadat dan dilengkapi dengan koordinat kilang minyak, lalu terdapat kolase foto-foto tokoh Islam seperti Osama Bin Laden, Saddam Husein, Ba'asyir dan sebagainya.Di depannya terdapat meja yang diatasnya diletakkan anak panah berikut busurnya (sekitar 2 meter dari dinding). Peta Timur Tengah itu diletakkan pada dinding galeri di Balai Pemuda Surabaya sebagai pameran seni rupa dalam ajang Festival Seni Surabaya 2006. Seniman, Andi Nursamsi, memang bermaksud untuk interaktif, artinya penonton dipersilahkan untuk memanah peta Timur tengah tersebut selama pameran berlangsung.

2. Konsep Andi Nursamsi adalah merepresentasikan bagaimana Amerika (dengan simbol senjata panah) melakukan agresi, imprealisme, ekspansi ke Timur Tengah dengan maksud yang tumpang tindih, yaitu antar kepentingan menguasai ladang minyak, alasan mencari biang kerok terorisme dan juga polirik keagamaan.

3. Sehari setelah pembukaan pameran (tanggal 4 Juni), saya (kurator) kedatangan seseorang yang dengan agresif mempertanyakan karya tersebut. Dia mengatakan bahwa karya itu melecehkan agama Islam. Bahkan dia berburuk sangka dengan (sedikit mengancam) bahwa kalau karya itu dilihat oleh FPI, maka pasti akan bermasalah. Pada malam itu saya terlibat argumentasi untuk membela karya Andi. Sampai-sampai kita berdebat mengutip ayat-ayat dan hadis Nabi Muhammad SAW. Dia keluar dari ruang sekretariat dengan ketidakpuasan karena (bagi saya, terus terang) dia kalah berdebat dalam soal agama. Bagi saya itu menjadi preseden yang kurang baik. Orang yang datang dengan peci ini konon bekas panitia FSS dua tahun silam. Malam itu, tidak ada satupun panitia yang mau terlibat dalam perdebatan tersebut, padahal mereka ada di ruangan sekretariat.

4. Ternyata benar, ketika saya sudah pulang ke Bandung, pada tanggal 6 Juni, saya ditelepon panitia yang mengabarkan bahwa pada tanggal 5 Juni (berarti persis sehari setelah saya berdebat dengan orang itu), karya Andi Nursamsi dikabarkan dirusak (diserbu) oleh sekelompok orang. Disini, situasi jadi simpang siur. Ada yang bilang pelakunya FPI, ada yang bilang Majelis Mujahidin Indonesia (MMI). Mereka menuntut agar karya itu diturunkan kalau tidak mereka akan melakukan pengrusakkan di galeri. Panitia yang panik, minta pertimbangan-pertimbangan dari saya. Saya kontak seniman dan kemudian lahir pertimbangan agar karya itu untuk sementara dikeluarkan selama beberapa jam dari galeri, atau minimal di lokalisir sedemikian rupa dengan tanda-tanda peringatan. Saya pun minta panitia untuk segera memotret kerusakan yang terjadi sebelum karya itu dicabut. Kejadian ini berlangsung pada sekitar pkl. 13.00. Panita juga meminta saya untuk mengirim sebuah tulisan yang berisi penjelasan tentang karya Andi Nursamsi.
Hari itu juga, masih tanggal 6 Juni, saya mengirim tulisan penjelasan sepanjang 3 halaman ke panitia. Sekitar dua jam kemudian, saya kontak ke panitia untuk menanyakan apakah mereka jadi menyerbu galeri. Dijawab oleh mereka "tidak". Maka segera saya minta panitia untuk memasang kembali karya Andi Nursamsi. Dengan naluri saya, pencabutan sementara karya Andi Nursamsi dimaksudkan sebagai taktik belaka bahwa kita pun serius merespon tuntutan mereka sekaligus untuk mencegah pengrusakkan yang lebih parah di galeri, walaupun kalau itu terjadi akan menjadi poin positif bagi kita. Dengan komunikasi via telpon, sesungguhnya saya sulit membayangkan situasi di Surabaya pada waktu itu. Pencabutan dan pemasangan kembali karya Andi Nursamsi hemat saya merupakan langkah untuk tarik ulur dalam konteks emosi.

5. Ternyata, gerombolan yang membawa-bawa agama itu malah mengadu ke POLWILTABES-Surabaya.

6. Hari Selasa, 20 Juni 2006, saya menerima fax dari POLWILTABES-Surabaya berisi panggilan untuk menjadi saksi dalam perkara tindak pidana mengenai pernyataan permusuhan terhadap agama, menyatakan perasaan bermusuhan sesuai dengan pasal 156 jo 157 KUHAP.
Anehnya, tidak disebutkan dengan terang konteks tindak pidana tersebut. Tidak ada istilah 'karya seni', 'pameran apa', 'dimana', 'oleh siapa', dan sebagainya.

teman-teman, demikian penjelasan saya.

Doa'kan urusan ini lancar.

Salam,
Aminudin TH.Siregar